罗斯福曾说:“有种品质可以让人在碌碌无为之辈中脱颖而出,不是天资,不是教养,而是自律。”
生活中,自律的人,说话知深浅,欲望有节制,处事只求刚刚好。
话不言尽,虑不过多,欲不过纵,便是一个人最顶级的自律。
一、话不言尽
《论语·公冶长》记载了一段对话:
或曰:“雍也仁而不佞。”
子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎于人,不知其仁,焉用佞?”
意思是: 有人说冉雍这个人有仁德,但是不善言辩。
孔子回复道,“御人以口给,屡憎于人”,是说伶牙俐齿,咄咄逼人经常会被人讨厌。
看过一个故事:
诗人苏东坡,有一次去拜访王安石,当他来到相府时,王安石正在睡觉,管家就将他带到书房用茶。
苏东坡发现书桌上放着半稿《咏菊》诗,他不禁暗笑 :
老师一向下笔千言,而这首诗才写两句,不曾终韵,看来老师已是江郎才尽。
读完“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金”这两句诗后,苏东坡一时间内心澎湃,不吐不快,于是挥笔续写两句:
“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。” 写完,便离开了。
王安石醒来之后,当他看到苏轼的字迹后,心下笑道:他既然不晓得黄州菊花落瓣,且让他去看看。
于是,王安石借故把苏东坡贬到黄州。
一年后,适逢重阳节,苏东坡邀好友一道赏菊,待看到菊花架下满地铺金时,惊得目瞪口呆,半响无语。
苏东坡认识到自己的肤浅,之后,为乱改菊花诗的事,专门向王安石道歉。
很多时侯,你以为自己见多识广,就随意评论他人,殊不知,你不过是略知一二。
话不说尽,是对未知保持敬畏,是对生活保持谦逊,说话留余地,是一种修养。
“君子欲讷于言而敏于行”,孔子认为,君子行事要果断敏捷,而言语,则务必要谨慎小心。
所谓人情世故,一半都与说话有关,在话语中逞威风,最易惹出是非。
话不言尽,留三分不点透,才能给他人留颜面,给自己留后路。
二、虑不过多
三、欲不过纵
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