千秋公案翻云雨，百顷陵园变土田。无字碑头镌满字，谁人能识古坤元。——郭沫若《咏乾陵》
在名闻天下的乾陵东侧，有一块无字碑，据传是武则天女皇为自己立的碑。
和无字碑相对而立的“述圣碑”，由武则天亲自撰写，洋洋洒洒数千字，为唐高宗歌功颂德。
可是，一代女皇为自己立的石碑却没有刻一个字，任由后人评说千秋功过。
14岁入宫，一生大起大落，历经宫中九死一生的明争暗斗。
从才人到入感业寺削发为尼，再到二度入宫被封为昭仪、皇后，最后成为中国历史上独一无二的女皇。
武则天一生的传奇用无字碑做了注解。
如若不是强大的内心力量，支撑着媚娘在步步惊心中度过重重危机，登上皇权的巅峰，继贞观之治，启开元盛世。
估计史书上只会一笔带过：太宗崩，赐令武氏才人入感业寺，示寂佛前。
强悍的人生源自强大的内心力量。
如果人生是一盘赌局，你的底牌就是内心的另一个自己。
浙江大学心理学博士、阿里商学院教授陈海贤在《了不起的我》中说到：
我们在人生发展的每个阶段都会遇到一个心理危机；
如果顺利度过这个心理上的危机，我们就会获得一种新的自我成长，人生也会顺利进入下一个阶段。
陈海贤认为每个人身上都潜藏着巨大的自我发展能量。
当我们面临选择而犹疑不决，因为害怕失败而倍感焦虑，身处逆境而自我怀疑时，都不要忘了自己拥有面对和解决人生难题的能力。
每个人的体内都藏着一个了不起的我，这个我，可以像雄鹰一样逆风翱翔。
找到他，狂风会给你力量，暴雨愿为你洗礼，雷电为你爆响绚丽的焰火，彩虹为你搭建胜利的凯旋门。
让心智变得更成熟，认清自己，善用选择
陈海贤认为：用变化的视角看，自我发展是通过自我的打碎和重构，从旧阶段过渡到新阶段的过程。
很多人对自己的现状不满意，可是他们却觉得自己无从选择，只能无奈却痛苦地继续。
其实，你一直都有选择。
我们只是被自己内心固有的某种意识卡住了，陷入了迷茫。
30岁的北漂女孩妍妍就陷入了这种迷茫之中。
6年前，妈妈倾尽全力帮助妍妍来到北京进入央企，可是妍妍自己清楚，这份看似令人艳羡的工作，让人一眼就看到了“事业屋顶”。
不甘心的她想过辞职，可是想到妈妈那自豪的笑容，她始终无法开口。
妍妍觉得自己仿佛被困在了这份工作的囚笼里，无力改变，更没有办法做出选择。
她的人生就这样被卡住了。
其实，妍妍不是没有选择，而是被自己的虚荣心挡在了选择的路口。她缺乏的是自省的意识和改变的勇气。
每个阶段的人生道路，都有一个十字路口隐藏在心底的乱石之下；
只有你拔除乱草，拨开荆棘，搬开石块，才能看到它的存在。
这个艰难的过程会让我们认清自己，让我们的心智变得成熟。
声名赫赫的亚洲烟王褚时健，71岁从一名成功的企业家沦为阶下囚；
经过3年牢狱自省，在74岁高龄重新开始，9年后，在85岁那一年终于成为“中国橙王”。
陈海贤说：改变既需要自省还需要勇气。
当我们身处逆境，彷徨无措，似乎在坠入无底深渊时，要清醒地意识到，我们自己体内有着一副可以逆风飞翔的翅膀。
所以，任何时候不要再说：“我没有选择。”
选择永远都在。
塑造高质量的关系，突破自己 ，摆脱焦虑
陈海贤教授在《了不起的我》中这样写道：
人总是生活在关系中。关系塑造着自我，影响着自我的所思、所想、所感、所行。
“19岁学霸张一得，刚刚留学美国，却传来自杀消息。”
“黑龙江15岁女孩弑母藏尸冷库，三个月后被发现。”
接连两起人间惨剧，让人叹息。
但仔细分析我们会发现，这两起惨剧都和不良的家庭关系有关。
虽然这类事件只是个案。但不可否认的是：
日常生活中确实存在种种不良关系，深切地影响着我们的生活和工作。
《了不起的我》中有这样一段话：
拥有，是人际关系中最大的幻觉，没有人能够拥有另一个人，我们只是在各自的旅程相遇，彼此同行。
无论什么形式的人际关系，即使是至亲至爱的血缘关系也不例外，不要幻想拥有对方。
高质量的关系要承认和尊重彼此的独立性，各自为自己负责，绝不轻易越界。
人与人之间是互为关联却独立的个体，你拥有的只能是自己的生命。
区分并设立自我边界，做好自己的事情，才能摆脱关系带来的烦恼和羁绊。
塑造有利于自我发展的高质量关系，是突破自己，摆脱焦虑，自我发展的关键。
培养良好思维习惯，改变自己，走出困境
佛教禅宗有一种说法，可以形容思维的不同境界：
第一重境界叫“看山是山，看水是水”；
第二重境界是：“看山不是山，看水不是水”；
第三重叫”看山还是山，看水还是水”。
这三重境界代表了三种不同思维方式。
第一种思维是像海绵一样汲取学习知识。
第二种思维境界中，思维方式开始了进化，会去联想探寻相关事物。
到达第三层次的思维时，人们会看到事物的本质，从而拥有自我更新，自我发展的能力。
更高层次的思维习惯，让我们对自己、对万事万物都会有全新的认识。
这一点我有过切身体验。
我在路上看到一棵奇怪的树，整个树身疙疙瘩瘩，除了主干外，几乎没有枝干。
见此树如此奇葩，我拿出手机开始拍照。这时，我不由生出了一个疑问：它旁边同一品种的树怎么没像它一样一身疙瘩？
仔细观察，发现其他树生出枝干的地方，这棵奇葩的树却都结成了疙瘩。
为什么会这样？它怎么就不能像旁边的树一样舒展放开，出枝发芽？
突然，我的脑海中蹦出了一句话：心量狭小，烦恼自扰，心量广大，智慧丰饶。
不由感叹：万事万物都是一样的道理。
当我看到这棵树，第一反应：“看到一棵长满疙瘩的树，好丑。”这是“看树是树”。
随后产生疑问，它怎么和别的树不一样？有了“看树不是树”的思维。
紧接着进入了第三层境界“看树还是树”：它为什么会这样？揭示了什么道理？
“看树还是树”最高层次思维的觉醒，对整个奇妙经历的产生，起了决定性的作用，让我悟到些许王阳明“格物致知”的玄妙。
古希腊哲学家爱比克泰德说：人不是被事物本身困扰，而是被他们关于事物的意见困扰。
一件事对我们的影响，并不取决于这是什么样的一件事？而取决于我们怎么看待这件事。
就像《奇葩说》曾经一期有趣的辩题——“TA真的很努力了，是不是一句好话？”
正方代表秦教授认为这是一句好话，因为这句话肯定了自己努力的过程。
这句话也是秦教授自己的价值观：在意的是自己努力过程中的收获，而不是努力后的结果。
所以当这场辩论结束，主持人宣布正方辩论输了，需要淘汰一个人的时候，秦教授选择了主动离开。
秦教授的思维在某种程度上也同样具有了第三重思维境界的特点——看山还是山。
当到达第三层世界观，对万事万物会有全新的认识，整个世界也会因此变得完全不同。
这时候，所有的问题都不再是问题，问题变成了学习的机会；困境再也不是困境，成为难得的自我发展机遇。
陈海贤教授在《了不起的我》结尾，揭开了一个贯穿于这本书的秘密：自我否定就是自我发展的过程。
这个秘密提醒我们，人就是在不断地自我否定中，逐渐实现自我发展的。
人类自身的潜力足以与各种不良情智对抗，与各种困难抗衡。
只要我们有意愿磨练心智，养成看清事物本质的思维习惯；坦然面对人生发展中的困惑和迷茫，解决自我发展道路上的难题。
我们每个人都可以了不起！
إخلاء المسؤولية: الآراء الواردة هنا تعبر فقط عن رأي الكاتب، ولا تمثل الموقف الرسمي لـ Followme. لا تتحمل Followme مسؤولية دقة أو اكتمال أو موثوقية المعلومات المُقدمة، ولا تتحمل مسؤولية أي إجراءات تُتخذ بناءً على المحتوى، ما لم يُنص على ذلك صراحةً كتابيًا.
اترك رسالتك الآن