从圆顿角度看，心经是大乘佛法的高度总结，是圆顿大法。所以只学心经是难以悟到东西的。应先学金刚经、楞严经，然后再来学心经。心经的总纲就是第一句，这也是大乘佛法的总纲:观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
观自在菩萨:
懂得观自在的人就是菩萨，观者回光返照反求诸己也，谓之观心，亦即明心见性，开悟。菩萨者，因地佛也。故说:明心见性，见性成佛。又说:反闻闻自性，性成无上道。
行深般若波罗蜜多时:
观自在是明心见性是开悟，行深般若波罗蜜多时是悟后起修是修证。行就是实践，深就是深入，般若是明心见性的无上正等正觉，波罗蜜是到彼岸，多是虚词"了"也可省略，般若波罗密多就是智慧到彼岸，即无上正等正觉，时就是时刻保持。就是说把观自在观出来的无上智慧时时刻刻深入运用到实践中去。
照见五蕴皆空，度一切苦厄:
五蕴者，色受想行识也。五蕴是人生受苦的枷锁。通过观、行，就能洞悉五蕴本质是空从而不受五蕴枷锁的束缚。色、受、想、行，此四蕴属于第七识，识蕴属于第六识，五蕴皆空即息灭第七识第六识。如此，人便脱离苦海了，离苦得乐了，了脱生死了，契入寂静涅槃的法身果地佛了。
总结:
观自在菩萨，重点在观，是开悟。行深般若波罗蜜多时，重点在行，是悟后起修。照见五蕴皆空，是修行的目标。度一切苦厄，是修行的结果。 #交易策略#
تم التحرير 15 Jun 2020, 16:37
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